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| La fe salva la razón |
| Es, tristemente, muy frecuente encontrar cristianos que están convencidos de que su fe es algo irracional. Y, así, dan la razón a los ateos que, opinan exactamente eso. También hay agnósticos que afirman, casi como una queja: «A mí me gustaría creer, pero no puedo». En ese no puedo, hay implícito un… porque iría contra la razón. A veces incluso llegan a decir que la fe es una gracia y que Dios no se la ha dado a ellos. Todo esto crea una enorme confusión. |
| Savater y las trampas del racionalismo |
| Escribe Dostoievski en Los hermanos Karamazov: "un hombre culto, un europeo de nuestros días, ¿puede creer, realmente creer, en la divinidad del hijo de Dios, Jesucristo?". Esta es la gran cuestión que el pensamiento moderno ha planteado al cristianismo, tras un largo periodo en el que éste había alimentado y guiado a la cultura occidental. |
| Dios, Darwin y los oráculos de la ciencia |
| Karl Giberson, físico norteamericano, explica en una entrevista publicada en ABC (31-05-09) que la acción creadora de Dios y la evolución no son incompatibles. |
| ¿Qué tiene que ver conmigo el origen del universo? |
| Si el mundo ha sido pura casualidad, es muy probable que la propia vida no tenga una consistencia firme y que lo más razonable sea creer que es una sinrazón. Pero si el universo fue un pensamiento de algo, un principio de decisión de otro, entonces, hay que buscar el sentido del presente, porque es lógico que haya una coherencia. |