VIGESIMONOVENO DOMINGO

Monición de entrada

Enviados para servir.- En la sociedad se buscan los primeros puestos del poder, del dominio sobre otros. Sin embargo la lógica de Cristo siempre va contra corriente. EL propone a los suyos un espíritu de servicio (Ev). El siervo da su propia vida para justificar a muchos (1ª lect) Cristo ayuda a cuantos se acerca al trono de la gracia para alcanzar misericordia (2ª Lect.)

Canto de entrada. - Alrededor de tu mesa.

Alrededor de tu mesa, venimos a recordar (2)

que tu palabra es camino, tu cuerpo fraternidad (2)

(Cantoral Litúrgico Nacional: n° A 4)

Aspersión del agua bendita

o bien:

Acto penitencial.

- Tú, que no has venido a ser servido sino a servir.

- Tú, que has sido entregado para justificarnos.

- Tú, que constituido sacerdote eterno intercedes por nosotros ante el Padre.

LITURGIA DE LA PALABRA

Primera Lectura.- "Cuando entregue su vida como expiación verá su descendencia, prolongará sus años''1s 53,10-11

El camino del siervo de Yahve.- Isaías habla del Siervo de Yahve que aceptó la humillación y el sufrimiento voluntariamente para justificar a muchos

Salmo responsorial.- Sal 32,4-5. I8-19.2O y 22

R/ Que tu misericordia, Señor, venga sobre nosotros ( Libro del Salmista: pgs. 310-311).

Segunda Lectura.- "Acerquémonos con seguridad al trono de la gracia" Heb4,14- 16

Cristo intercede ante el Padre.- Cristo, sacerdote, ha sido probado en todo como nosotros menos en el pecado y ahora intercede por nosotros ante el Padre.

Evangelio.- "El Hijo del hombre ha venido para dar su vida en rescate" Mc 10,35-45

El camino de Cristo.- E1 "Siervo", presentado por Isaías, es Cristo entregado hasta la muerte. El camino de Cristo, servidor de todos, contrasta con el que prefieren los discípulos

LITURGIA EUCARÍSTICA

Canto de Comunión.- En la fracción del pan.

En la fracción del pan nos das, Señor, tu salvación.

Nos das tu vida -Cuerpo y Sangre- fruto de tu amor.

(Cantoral Lit. Nac. n° 05)

Reflexión

Las riquezas hacen difícil el seguimiento de Jesucristo (domingo anterior). Sucede lo mismo con el afán de poder. Quien ansía el poder tiene el peligro del endiosamiento, de crear servidumbre y generar opresión.

Nuestra sociedad esta ordenada en razón del éxito y de la competencia. Es necesario abrirse camino, triunfar, se dice, y no importa los medios que se emplean para conseguirlo.

Es la tentación de todo tiempo, de ayer, hoy y mañana. Todos, cada uno en su ambiente. intentamos apropiarnos parcelas de poder y tener súbditos. No sea así entre vosotros, nos dice Jesús. El no ha venido para ser servido sino a servir con humildad y sin pretensiones.