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Formación
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BERNHARD HÄRING LA LEY DE CRISTO |
| La teología moral expuesta a sacerdotes y seglares |
| INTRODUCCIÓN | 1) Cristo, N. S., centro de la moral cristiana 2) Finalidad de la obra presente 3) Destinatarios 4) Plan general de la obra 5) Moral y derecho canónico |
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| LIBRO PRIMERO LA MORAL EN GENERAL Parte primera : El problema de la moral |
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| Sección primera : Panorama histórico |
I II III IV V VI VII VIII IX |
La moral en la predicación de Jesús La moral en la predicación de los apóstoles La moral en la doctrina de los padres La moral desde el siglo vii hasta el siglo xii La moral en la alta edad media. Siglos xii y xiii. Santo Tomás de Aquino La teología moral en los siglos xiv y xv 1. El nominalismo 2. La edad de oro de las « Sumas para confesores » La teología moral en el siglo xvi 1. El renacimiento tomista 2. El nacimiento de la « teología moral » La teología moral en los siglos xvii y xviii. San Alfonso de Ligorio La teología moral en. los siglos xix y xx |
| Sección segunda : Ideas centrales de la teología moral |
I II III |
La religión como comunión personal de diálogo con Dios La moral como comunidad en la llamada y la respuesta 1. Moral de propio perfeccionamiento y moral religiosa 2. Mandamientos y leyes ante la ética dialogal 3. Moral de responsabilidad a) La vida religiosa, respuesta a la palabra de Dios b) La vida moral, responsabilidad ante Dios 4. La responsabilidad y la propia salvación Responsabilidad y seguimiento de Cristo |
| Parte segunda : El sujeto moral Sección primera : El hombre llamado al eguimiento de Cristo |
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| I El hombre, unidad substancial de alma y cuerpo |
1. El pecado y el compuesto humano 2. Instinto, sensualidad y espíritu 3. ¿El cuerpo, cárcel del alma o su compañero esencial? 4. La manifestación del ser total en la acción singular 5. La unidad de cuerpo y alma en el seguimiento de Cristo |
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| II El individuo, la persona y la comunidad, sujetos de la moral |
1. Individualidad 2. Individualidad y personalidad 3. Persona y personalidad 4. La comunidad frente a la masa, la organización, la colectividad y la sociedad 5. La persona y la comunidad, sujetos de valores morales 6. El cristiano individual y el cuerpo místico, sujetos de valores morales 7. La culpabilidad colectiva y la responsabilidad en el medio ambiente |
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| III El hombre en su dimensión histórica |
1. Historicidad del hombre 2. Historia y trascendencia 3. Historicidad de Jesucristo 4. Hijo de Adán y discípulo de Cristo 5. Orientación escatológica de la historia |
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| IV El hombre y el culto | 1. Destino cultual del hombre en el mundo 2. Cristo renueva al hombre y al mundo en orden a su destino cultual 3. Piedad « sacramental » y moralidad « sacramental » 4. El sacrificio de Cristo, cumbre del culto 5. Conclusión : destino cultual universal del hombre |
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| Sección segunda: La sede de la moralidad | ||
| I La libertad humana, raíz de la moralidad |
La libertad humana, raíz de la moralidad 1. Esencia de la libertad a) Libertad y semejanza del hombre con Dios b) La libertad humana, participación de la divina 2. Los grados de la libertad 3. La libertad y la ley. La libertad y la motivación 4. La educación de la libertad 5. Alcance y límite de la libertad 6. El ámbito de la responsabilidad en las decisiones libres 7. Disminución o perturbación de la libertad a) La libertad y la violencia exterior b) La libertad y el miedo c) La libertad y la concupiscencia desordenada d) La libertad y la ignorancia e) La libertad y la costumbre arraigada f) Perturbación de la libertad por el hipnotismo y los narcóticos g) La libertad y la sugestión, especialmente de masas h) La libertad y las enfermedades mentales i) Doctrina de la Iglesia sobre la libertad |